《參與上帝的痛苦．多走一步》－ 陳姑娘
過去的星期二（4月9日）是佔中三子陳健民、戴耀廷，及朱耀明牧師，與及其
餘六位佔中人士被判罪的日子；九人分別被控「串謀作出公眾妨擾」、「煽惑
他人作出公眾妨擾」，及「煽惑他人煽惑公眾妨擾」等罪成。4月24日是宣告他
們判刑的日子。當日因政改訴求而引發79日佔領行動，相信不少人仍然記憶猶
新。對於今次的判決，相信不少人都難以釋懷。
我尊重弟兄姊妹認為教會應當以傳福音為首，也尊重弟兄姊妹認為佔中始終是
犯法的行動——事實上，佔中三子提倡的正是以「違法」達致義的結果，而他
們也已經因此而自首了。但是，假如你因為經濟理由而對佔中反感，或者你認
為應該順服政權而反對佔中人士的理念，我盼望你再細思明辨。
在判罪當日，我收到神學院老師轉寄來朱耀明牧師庭上的陳辭 １ 。不是「求情
」，而是他敘述自己的故事，從成長到牧養、從爭取興建東廊、東院到六四和
佔中。當中他對教會的期許，就如暮鼓晨鐘：「多走一步，教會應是散播盼望
的群體；多走一步，教會應是擁抱傷痛的群體；多走一步，才是教會存在的真
正意義。」
如果基督徒只顧生活安穩、定期外遊，而無視日益乖謬的貧富不均、法治廢弛
，那麼她/他就沒有活好基督為她/他捨身而賜給她/他的新生命。如果教會只貪
圖自身安全、有「傳福音的機會」，而妄顧為政者跋扈囂張、出賣公義、指鹿
為馬，而不能與貧窮的、被擄的、受壓的同行，那麼教會就失去她存在的位置
。
適逢我們協辦的德慧文化課程：【歷史衰微下的倫理：潘霍華的《倫理學》】
正在開講。許多年前讀過潘霍華的書，他對「上帝的痛苦」的體會是：上帝在
十字架上的受苦受死是無辜的，不是命運的必然，卻是上帝願意與人悲苦軟弱
的命運認同，以致於主動要接受這苦難。而基督被人推上十字架，猶如上帝被
人推到生命的邊緣，表明上帝不容於人間，但上帝卻一直以這種軟弱的姿態分
擔人的痛苦。
今日是「棕枝主日」，傳統相信是主耶穌騎驢進入耶路撒冷、步向十字架的一
天。當我們記念主為我們的罪釘身十字架的時候，讓我們不是將信仰私有化，
而是體會上帝分擔人痛苦的心腸，參與上帝的痛苦，與基督一同活出「為他者
」的生命。
